A Razão

2008-06-04T18:07:00.005+01:00

31. «O tribunal cível de Lisboa deu provimento a uma providência cautelar da associação ANIMAL, que pretendia impedir a emissão da 44.ª Corrida TV, este domingo à tarde, na RTP.
A decisão judicial obriga o canal público de televisão a passar a tourada apenas depois das 22h30 e com um aviso sobre a violência das imagens»
Mais
«O juiz impõe ainda à RTP que exiba «um indicativo visual apropriado que indique que as touradas são programas violentos susceptíveis de influir negativamente na formação da personalidade de crianças e adolescentes» durante a emissão da tourada.»
in Jornal Sol, 4 Junho 2008

Finalmente começamos a dar sinais de humanidade racional.

2008-05-14T13:05:00.006+01:00

30. Por falar em fábula

"Quando Nossa Senhora apareceu à Lúcia e aos seus primos Francisco e Jacinta, com solicitude maternal previa as feridas e contradições da nossa época. Não foi por acaso que apareceu nos começos de um século ensanguentado pela loucura de duas Guerras Mundiais, marcado por nacionalismos exasperados, por ideologias ateias e materialistas, que procuraram sufocar a luz da Fé no coração dos homens, no decorrer de sucessivas gerações.
(...)
Estende-se até aos nossos dias esta sombra escura de suspeita acerca de Deus e da sua obra. Até ao presente continua esta «apostasia da Fé» – como a definiu o Papa João Paulo II – que progressivamente comprometeu e contagiou a nossa Europa cristã, que sempre ofereceu ao mundo, ao longo dos séculos, uma cultura rica em humanidade, criativa, respeitadora do Homem e da sua altíssima dignidade de filho de Deus e irmão de Cristo.
(...)
À silenciosa ou manifesta «apostasia da Fé» – há também a «apostasia da razão» – a Virgem Maria não contrapõe as vazias palavras do mundo ou a mentira de uma nova ideologia, mas propõe novamente Cristo, e Cristo Crucificado (cf. 1 Cor 1,23), escândalo para os bem pensantes de cada época, loucura para os sábios da terra, mas Luz santa e amiga para quem acredita e para quem, acreditando, presta a mais bela homenagem também à sua Razão, sedenta de Verdade e aberta ao conhecimento de Deus.
(...)
Fátima é uma escola da Verdade porque nos defende das fábulas e nos ensina a encarar e a interpretar a realidade com o coração de Deus.
(...)
Nossa Senhora indica os princípios não negociáveis, dos quais inevitavelmente se deve partir para fundar uma correcta convivência, civil e cristã. A vida; a família; o matrimónio, como união estável e fiel de um homem e de uma mulher, e não de qualquer outro modo; a caridade concreta; a dignidade pessoal, estendida a todos os momentos e a todas as dimensões da existência."

Homilia proferida pelo senhor Cardeal José Saraiva Martins, Fátima, 13 de Maio de 2008

Antes de mais uma curiosidade. Afinal há duas razões. A da fé, que se escreve com maiúscula e que rima com verdade também com maiúscula e uma outra, minúscula ao que parece.

De todo o discurso ou homilia ressalta porque aviltante o dito princípio, visão ou verdade inegociável, que não resisto a perguntar se será inclusiva ou apenas e tão só humilde, segundo a qual devemos (ou pelo menos o crente deve) recusar ao outro a diferença (que dignidade? Que razão?).

Mas porque é que a Igreja católica teima em tentar regular sistematicamente o material, o civil?

É esta teimosia, na visão fabulosa de uma Europa cristã na qual é bom diabolizar permanentemente a razão e o conhecimento; em que se vende um ateu, fardado de materialista, como o ser empenhado numa cruzada cega pela dita apostasia da fé; em que nos tentam subjugar à visão 'iluminada' de uns óculos de lentes grossas e medievais, que fará desta Igreja uma verdadeira historieta para os meus netos.

2008-03-28T10:23:00.004Z

29. A História e o futuro da humanidade ficariam a ganhar no dia em que se aceitasse inscrever, a par das armas atómicas, nucleares, químicas e biológicas, as mais importantes e mortíferas armas de destruição massiva: a cruz, o quarto crescente com estrela e a estrela de David.

2008-03-11T01:30:00.005Z

28. Fútil a discussão entre monarquia e república. Entre monárquicos e republicanos eu acho que estou pelos segundos, embora reconheça que os primeiros vestem incomensuravelmente melhor.

2008-03-01T23:55:00.002Z

27. Corrupção no futebol: o comércio dos resultados. Corrupção na política: o tráfico das influências e de favorecimentos. Continuas a gostar de futebol, a comprar bilhetes para os jogos, a torcer pelo teu clube. Continuas a votar, a assumir uma facção, a gritar palavras de ordem nos comícios. O que te moverá? O contágio de comprar ou de ser comprado?

2008-03-01T23:23:00.002Z

26. O tempo tem a dimensão do que sobra dele. O tempo, verdadeiramente dito, não existe, mas apenas sensação durante sua passagem. Assim se explica que a percepção deste seja umas vezes rápida outras dolorosamente lenta. O tempo só existe dentro do nosso relógio que por seu turno é cego de nós; marca o tempo sem dar por ele em nós. Assim, o tempo na sua dimensão rápida ou demorada não existe, o que existe é a sensação durante ele. Uma espera de apaixonado, séculos. Uma espera de condenado, nanossegundos. E eis aqui afinal porque fumo. Para que o tempo me não exista, autonomamente.

2008-03-01T23:00:00.004Z

25. «Suicídio mata mais que guerra e homicídios, alerta OMS» Agencia Lusa.

Mas suicídio é guerra. Guerra civil, travada em cada um.

2008-03-01T22:51:00.002Z

24. Procura-se ideologia. Vestia verde e aparentava propósito. Dá-se compromisso.

2008-02-21T19:18:00.002Z

23. Deus é afinal uma entidade híbrida, algures entre o estivador e um sherpa dos Himalaias. A existir, serve exclusivamente para arcar com parte do nosso peso.

2008-02-21T19:16:00.002Z

22. É preciso o Homem para existir Deus. Experimente-se apagar o Homem. Perguntemos então por Deus. Um Deus de líquenes, de eucariontes, de fungos...um Deus do gás?

2008-02-20T00:21:00.003Z

21. Se ao adestrares um cão nunca lhe bateres. Se, mesmo que ele te não acate, te canse, mas apesar disso o tratares sempre, mas sempre, com longos afagos e festas terás um cão. Obedecer-te-á, é até possível que faça algumas habilidades e acompanhar-te-á cegamente para todo o lado. É da natureza do animal.

Se ao adestrares um cão lhe bateres. Se, mesmo que ele nada te tenha feito, lhe bateres, muito a toda a hora e por tudo, apesar disso terás igualmente um cão. Obedecer-te-á, é até possível que faça algumas habilidades e acompanhar-te-á cegamente para todo o lado. É da natureza do animal.

Moral da história? Esta história é como a natureza, não tem moral.

2008-02-17T03:42:00.004Z

20. A fome do fanatismo fundamentalista não se basta com religião ou com um referencial histórico e cultural distintos. Voraz, o seu apetite só se dá por verdadeiramente saciado com a dignidade da pessoa humana, connosco.

2008-02-17T00:46:00.006Z

19. A fé move montanhas. Talvez por isso lhe não restem forças para duvidar de si própria. Eis o mistério da fé.

Condomínio Inferno

2008-02-14T03:26:00.012Z

O Vaticano, pelo seu CEO Joseph Ratzinger, anunciou ao grande público e em particular aos seus stakeolders a reabertura do terminal Inferno. Esta medida, de recuperação, promoção e colocação no mercado de mais um espaço derradeiro, faz parte do pacote estratégico de decisões que este CEO tem vindo a tomar e que visam claramente o reposicionamento da marca católica apostólica romana no competitivo mercado das almas.

Veja-se neste mesmo sentido e entre outras as principais decisões back to basics deste CEO, no sentido de conferir seriedade aos rituais:

- Regresso da Missa à plataforma inicial do latim;
- A concentração no core no que respeita à celebração da eucaristia, prescindindo-se assim do supérfluo acompanhamento musical;
- O estreitamento e a exclusividade da comunhão com Deus por parte dos padres, que assim são aconselhados a virarem costas aos accionistas na celebração da eucaristia.

Refira-se que a reabertura do condomínio das trevas, como também é conhecido o espaço Inferno, vai devolver o emprego a milhares de teólogos despedidos nos meados dos anos noventa pelo anterior CEO, C.Wojtyla, também conhecido por João Paulo II, quando declarou que o Inferno não passava de um «mero lugar literário». Esta afirmação, duramente criticada na altura, valeu a Carol Wojtyla uma perda avaliada em milhares de milhões de almas pecadoras, bem como um prejuízo nunca contabilizado de algumas centenas de milhões de almas amedrontadas, contribuindo decisivamente para a revisão em baixa da cotação da Igreja Católica (ICAR).

Entretanto e com esta nova medida já se começou a sentir maior afluência nos espaços adjacentes ao Inferno, como são as áreas Limbo e Purgatório, que se viram forçadas a realizar obras profundas de recuperação e restauro. Inicialmente projectadas para acolher almas em situações excepcionais ou com reconhecidos problemas oftalmológicos de cegueira relativamente a Deus, estas áreas terminais e de passagem sofreram igualmente com o encerramento do Inferno e o consequente desinteresse por grande parte das almas.

O Limbo surge agora renovado, espraiando-se em dois magníficos e espaçosos andares. Os pisos superiores estão reservados às almas inocentes, ie que não tiveram oportunidade de pecar - e.g. alminhas bebés sem qualquer sacramento, e os pisos inferiores, vocacionados para acolher almas que, embora justas, não tiveram grande sentido de oportunidade, já que tiveram o infortúnio de decidir viver antes da existência terrena de Cristo. Refira-se que este espaço, anteriormente mal afamado e conhecido pela sua sobrelotação e fracas condições de higiene, ressurge agora inteiramente redesenhado de forma a ir ao encontro das necessidades das almas que aí penam. A instalação de equipamentos lúdicos, designadamente dos pneus suspensos, confere aos utentes do Paleolítico e do Mesolítico um espaço de convívio ajustado às suas necessidades, permitindo-se assim a sã coexistência destes com as almas de outras Eras, utentes dos mesmos pisos inferiores.

Quanto à área Purgatório, espaço originariamente arquitectado pelo CEO Gregório I, no ano 593, atravessou um período de alguma instabilidade, cuja principal causa residia no erro de entendimento difundido durante séculos, quanto à própria natureza do espaço – era visto como pista intermédia entre o Paraíso e o Inferno - reabre agora, totalmente renovado. O Purgatório pretende assumir-se no mercado como o SPA purificador de referência, uma verdadeira antecâmara do Céu ou Paraíso. Este espaço, reservado, está destinado às almas que embora sejam já detentoras do cartão gold que lhes concede livre acesso ao Paraíso, estão na lista de espera para intervenções cirúrgicas oftalmológicas que lhes vão conferir a capacidade de ver Deus cara-a-cara no Céu.

Com esta estratégia de reabertura do Inferno e a consequente renovação dos espaços adjacentes, o Vaticano mostra assim estar atento ao fenómeno especulação, facto que não se poderá considerar como estranho ou meramente casual, atento o cargo e os resultados alcançados na anterior administração pelo então Cardeal Ratzinger, enquanto CFO do Vaticano.

Os analistas aguardam agora com renovadas expectativas mais decisões deste corajoso Bento XVI, como também é conhecido, avançando que se poderá tratar do reaparecimento da Inquisição ou até do relançamento das muito famosas cruzadas.

Pelo enviado especial do Diário Ateísta

2008-02-10T02:29:00.002Z

18. O crente cessa a discussão no exacto momento em que se principia a discutir Deus. Se acaso continua, por distracção ou mero desfastio, assiste-lhe sempre a possibilidade de sorrir e dizer-se candidamente crente. É a forma de lutar pelo seu si, entricheirando-se atrás Dele.

2008-02-08T02:37:00.002Z

17. Defende-te dos humilhados. Dos humildes nunca.

2008-02-03T02:29:00.001Z

16. O ideal e a utopia são dois desígnios que não encerram em si próprios grande ambição, ao contrário do que se julga. Afinal não é suposto e logo à partida serem inalcançáveis?

2008-02-03T01:27:00.001Z

15. Tantas palavras no dicionário. Tantas palavras que nunca vou usar, que nunca vou sequer saber que existem. Tantas palavras que assim me são absolutamente inúteis. O dicionário é nessa grande parte absolutamente imprestável, uma compilação de inutilidades. Se eu, por quaisquer artes conseguisse saber quais as palavras que nunca irei usar na vida ou sequer conhecer, lia-as e estudava-as todas, uma por uma, só para driblar o destino!

2008-02-02T02:25:00.001Z

14. A predestinação é um conceito facilitado, o seu juízo só se faz à posteriori.

2008-02-02T01:57:00.001Z

13. A saúde e a vida. Meros estados passageiros que não auguram nada de bom. O nosso destino está traçado, dizem. Mesmo o nosso mais pequeno gesto está inscrito no nosso destino, dizem. Mesmo este gesto de mão que faço agora, como se afugentasse uma mosca inexistente, está afinal inscrito no meu destino. O livre arbítrio das coisas naturais, mesmo das estúpidas, que nisto a natureza não é nada esquisita, só existe na medida do destino, dizem. Custa-me a acreditar. Apesar disso decidi sentar-me e nada fazer, só para ver no que dá. Deixar-me ficar assim décadas a fio, a ver o que o destino me tem a dizer sobre isso.

Como até eu próprio previa acabei por me cansar de esperar pelo destino, levantei-me e fui à vida. Estaria predestinado portanto a ir à vida, a cumprir o meu destino. Ora ora, assim é fácil. Até eu consigo moldar o meu destino...

2008-02-01T01:20:00.001Z

12. Existem tantas razões para acreditar que Deus existe como para acreditar que ele não existe. A «razão» não deve ser para aí chamada, dizem-me. Concluo então que, não havendo «razão» nesta questão, a existência de Deus será sempre um caso de irrazoabilidade.
Ainda sobre Deus porque O tipo incomoda-me! Essa criatura pouco razoável sempre teve o condão de me irritar. Atentas as Suas qualidades será que O poderei considerar como uma eterna irritação?

2008-01-31T04:14:00.001Z

11. Quando era novo a morte não existia. A morte era um parente distante, velho e doente ou então uma distracção, um deslize do acaso, um acidente. A morte enquanto morte, inexorável, não existia. Era uma circunstância extrema, à partida contornável.
Quando somos novos pertencemos, somos de alguém. Enquanto não existimos a sós, mas com alguém, a morte não nos existe. Quando deixamos de pertencer a alguém, quando passamos a donos de nós próprios ganhamos com essa alforria a morte. Envelhecemos e a morte insinua-se. De inexistente ou contornável, para omnipresente. Uma morte que se está nas tintas para quem somos, para o que fazemos ou onde calhamos estar. Uma morte mesquinha e oportunista, que se começa a avizinhar quando o tempo que passou é na melhor hipótese o tempo que nos resta. Então a morte ganha peso, densidade. Um cutelo cego de vontade que nos ceifa a qualquer altura, quer estejamos preparados (?) ou não.
Não passa um único dia em que não pense na morte, que não pense em morrer. Por vezes até em precipitar esse acontecimento. O suicídio seria o derradeiro esforço para que a morte me não apanhasse desprevenido.

2008-01-31T01:18:00.001Z

10. Cemitério de cães. «…a tua dona que te não esquece». Uma jarra de flores de plástico numa laje encimada por uma fotografia oval de um caniche sépia. Tão pobre deve ter sido a vida dessa tua dona.

2008-01-29T03:12:00.001Z

9. «Descansa em paz», «Eterna saudade». Porque tens necessidade de escrever nas sepulturas? Porque tens necessidade de te inscrever nas sepulturas? Julgarás não morrer? Que aquele alguém de outrora te escutará? Ou pretenderás apenas que te reconheçam essa pena? Terás talvez vergonha. A vergonha de, perante a realidade bruta, nada te ocorrer dizer, nada se poder dizer. O triste embaraço de saber ali o nada, o nada que afinal é o tudo e sobre isso nada dizeres.

2008-01-28T01:06:00.001Z

8. Teimo na escrita. Digo teimo porque paro frequentemente para me perguntar se serei, ou que serei eu. Que serei além dos filhos, do trabalho, das idas e das voltas no trânsito, que serei além do dia-a-dia em que afugento os dias deambulando pela noite que roubo ao sono, atrás do que não sei. Os dias passam-me como a um inventor sem invenções. Depois faço-me soçobrar e resignado vou lavar os dentes e dormir. Ainda encontro incentivo na espera do sono. Talvez nesse instante uma ideia, um vislumbre de uma saída para os dias. Acordo no instante seguinte e é manhã outra vez. Os miúdos esperam que eu os vista, que lhes dê o pequeno-almoço, que os leve à escola. Depois a empresa espera que eu vá, que esteja, que produza, que entregue. De regresso a casa espera-se que eu continue a entregar, o jantar, a cozinha, a história ao deitar.
A noite aí está mas eu estou à janela pendurado num cigarro, à espera que chegue a ideia, um vislumbre de saída para os dias. Daqui a pouco estou ao espelho a lavar os dentes. Daqui a pouco estou aqui outra vez, a pensar no daqui a pouco, onde deveria estar.

Encontro em Samarcanda

2008-01-28T00:53:00.005Z

Um dia, andava o servo de um rico mercador árabe a passear pelo mercado de Rabat quando depara com uma senhora muito branca e pálida, envergando compridas vestes negras que o observava fixamente. Incomodado decide encará-la, percebendo então que a dita senhora é nada mais nada menos que a própria morte e é para ele, exactamente para ele, que dirige o seu olhar gélido. Aterrorizado, foge imediatamente para casa onde, ainda ofegante, conta ao seu senhor o sucedido. O mercador, vendo-o tão assustado, oferece-lhe o seu mais veloz cavalo e ordena-lhe que corra para Samarcanda. Que vá tão lesto quanto a montada o permitir. Samarcanda, a dois dias de viagem, seria decerto porto seguro e com aquele cavalo, tão veloz ou mais veloz ainda do que o vento, pela madrugada do dia seguinte já seu servo estaria a salvo em Samarcanda.

No dia seguinte passeava o rico mercador pelo mesmo mercado quando repara entre o agitado das gentes na dama de compridas vestes negras, que amparava nos seus braços uma pobre pedinte moribunda. Sem dúvidas de que seria a morte, de quem seu servo lhe falara no dia anterior, a ela se dirigiu não hesitando em interpelá-la. Referiu-lhe o episódio que seu servo lhe contara, não se inibindo de a admoestar por tê-lo assustado, ainda para mais sem qualquer motivo, já que o seu servo, nobre servidor, era jovem cuidadoso e muito responsável, gozava de boa saúde e não lhe conhecia doenças. A morte respondeu-lhe que o olhar que no dia anterior havia lançado a seu servo não tinha qualquer propósito de o amedrontar, mas seria apenas um olhar de espanto que não tinha conseguido evitar. E de espanto porque tinha combinado encontrar-se com ele no dia seguinte em Samarcanda e temia que, ao vê-lo ali na véspera, ele nunca chegasse a tempo.

2008-01-27T03:46:00.001Z

7. Voltou-me a fúria das palavras. Deixo-a ir, como o dia.

Nulla dies sine linea

2008-01-27T00:51:00.001Z

5. Não te ligo e o mais certo era não poderes vir. Não te ligo, não quero que saibas que penso em ti, eu até nem quero pensar em ti. Quero estar sozinho, quero saber como é. Como é que se está sozinho. Não te ligo e o mais certo era não poderes vir. Ficar sem pensar em ti, sem pensar em ligar-te, sem te imaginar ligada a mim para sempre. Não te ligo e o mais certo era não poderes vir. Se viesses teria de lavar os dentes. Tomar banho. Não te ligo e as horas passam. Sei que não te vou ligar, o mais certo era não poderes vir.

2008-01-26T23:56:00.001Z

4. Acendo cigarro atrás de cigarro e se calhar tinhas razão. Deixei a minha casa, os meus livros e aquele sofá que me abraçava nas noites frias, mas quase todas as noites naquela casa, naquele sofá com os meus livros, eram frias. Se calhar tinhas razão, não me aguento. Não me aguentaria. Vacilo, tremo e caio sem carne, consumido por um cigarro estéril.

2008-01-26T21:48:00.000Z

3. Mais lenha. A minha lareira precisa de mais lenha. Eu preciso de mais lenha, de mais calor que arrefeço. Se me não mexo como agora, enquanto espero que me saia um livro das mãos, arrefeço. Mais lenha, enquanto espero pelo livro. Como se bastasse sentar-me sozinho para o livro. Mais lenha na lareira, que arrefeço.

Estive em casa do Raínho e da Josefa, vizinhos de monte. Na lareira da cozinha dois cavacos mínimos, uma imitação de isqueiro numa poça minúscula de cinza. Eu aqui a queimar árvores inteiras e eles quentes com pouco mais de dois fósforos.

Mais lenha, a minha vida precisa de mais lenha.

2008-01-26T17:36:00.001Z

2. Acordei às três da tarde e o dia escapou-me. Ri-me quando acordei. Há mais de dez anos que não conseguia fazer isto: Dormir por cima do dia. Regozijo-me por ainda me sobrar uma noite e um dia. Fugi de casa, de mim, numa tentativa de me encontrar sozinho, sem uma palavra, sem perguntas. Chegados aos quarenta e como que programados para questionar apanhamo-nos assim, a contas com a vida, a espremermos o passado numa tentativa de obter propósitos, rumos. Um osso enterrado. Sinto que devo ter deixado algures um osso enterrado. Um pedaço de carne fibroso mas ainda tentadoramente suculento. Isso. Procuro incessantemente onde terá sido. Onde foi que o terei enterrado, ao osso do propósito desta coisa. A osso suculento da vida doce. Osso lindo. Um osso algures. Onde o terei enterrado, ao osso.

2008-01-26T03:24:00.001Z

1. O silêncio desta casa, das árvores e da noite lá fora. O silêncio que faço por tapar e se eu ficasse surdo? comigo, com a minha voz, com música. Fecho-me sozinho na casa do Alentejo e se eu fugisse para aqui de vez? anunciando-me nem uma palavra, nem um telefonema. Como se fosse capaz. Desejando-me só, apenas eu, a lareira e meia dúzia de livros.